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合金牌號:
眾鈺
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加紙:
是
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包裝:
國內(nèi)箱式包裝
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生產(chǎn)區(qū)域:
國產(chǎn)
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原料類型:
鑄軋
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表面光澤:
亮面
合金牌號:
眾鈺
加紙:
是
包裝:
國內(nèi)箱式包裝
生產(chǎn)區(qū)域:
國產(chǎn)
原料類型:
鑄軋
表面光澤:
亮面
為什么斗拱是古建筑特征的修建構(gòu)件
從唐代到元代,為斗拱開展的老練期間。這一期間,斗拱的主要特點是柱頭所承托的梁多插入斗拱構(gòu)造中,斗拱和梁架融為一體,斗拱成為各交叉點處的 加強節(jié)點。這時的斗拱已不再是孤立的支承架或挑檐構(gòu)件,而是水平結(jié)構(gòu)中不可分割的一部分。唐宋期間(618―1279)高等式修建梁柱間遍及運用斗拱,現(xiàn) 存唐代佛光寺大殿即是這種做法的典型代表。明清期間(1368―1911),斗拱規(guī)格,因為木材逐步缺少,很多修建都以各種額枋作為承重銜接構(gòu)件,斗拱的效果逐步下 降,形制也逐步削減,在某些修建上,已淪為樸實的裝飾部件。
明代撐拱上使用竹節(jié)、花鳥、松枝、草龍與回紋,清代則以歷史故事、神話、戲曲人物等裝飾,超越了支撐作用及其構(gòu)件功能,斗拱公司,其精妙之處在于,傳統(tǒng)禮教對民居裝飾的至深影響:祥禽瑞獸、人物佛像、梅蘭竹菊、暗八仙等富于吉祥之意的題材被大量應(yīng)用到雕刻中;照愕貐^(qū)崇儒的社會意識濃厚,木雕題材選擇正是來自這種以儒家文化為主要的中國傳統(tǒng)文化和世俗文化的相互作用與影響。
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